En estos artículos, del cual hoy publicamos el primero, vamos a intentar describir de modo sucinto, los postulados que más se destacan y que juntos componen una Cosmovisión Bíblica Cristiana. Para ello, vamos a citar la Biblia, como Palabra dada por Dios a los seres humanos, y también a teólogos, eruditos y escritores de distintas épocas.
Para introducirnos en el tema, es necesario explicar qué entendemos por cosmovisión. James Sire dice en su libro “El Universo de al lado”, (1) que “una cosmovisión es un compromiso, una orientación fundamental del corazón, aquello que sostenemos (consciente o inconscientemente) acerca de la constitución básica de la realidad, y que proporciona el fundamento sobre el cual vivimos, nos movemos y poseemos nuestro ser”. Como podemos ver, no se trata de un tema menor. Todos tenemos una cosmovisión, lo sepamos o no, una manera de ver el mundo que nos rodea y como resultado de lo que creemos, adoptamos una manera de vivir en él, por lo que siempre habrá consecuencias de nuestros pensamientos, palabras o acciones.
Cosmovisión en el Colegio
Alguien podría preguntar: ¿qué significa que el Colegio esté fundado sobre una Cosmovisión Bíblica Cristiana? Del mismo modo que cada persona tiene una cosmovisión, lo sepa o no, las Instituciones se apoyan en fundamentos para construir el conocimiento y, en nuestro caso, para formar personas comprometidas con la sociedad de la cual forman parte. Así, nuestra cosmovisión está fundada en la Revelación de la Palabra de Dios, la Biblia, que nos conduce a Dios, destacando especialmente Su venida al mundo hace dos mil años en la Persona de Su Hijo Jesucristo.
La grandeza de Dios
Comenzamos haciéndonos algunas preguntas, a las que responderemos con postulados. 1) ¿Cuál es la naturaleza y el carácter de Dios?; ¿cuál es la realidad última?; ¿Quién nos dice la Biblia que es Dios?.
A lo que respondemos: Dios es infinito y personal (trino), trascendente e inmanente, omnisciente, soberano y bueno.
Exponer la infinitud de Dios es decir que Él está más allá de nuestra comprensión y más aún de nuestro alcance. Si Él no hubiera hecho el esfuerzo de acercarse a nosotros para que le entendamos, y para que podamos conocerle, por nosotros mismos nunca lo hubiésemos podido hacer. También significa que nadie puede competir con Él en su naturaleza, todo lo demás es secundario. Es el único Ser que existe por Sí mismo. Diríamos que representa el sueño del ser humano: ser totalmente independiente.
La confesión de fé de Westminster, una de las más autoritativas del protestantismo dice así sobre Él: «Sólo hay un Dios vivo y verdadero, quien es infinito en su ser y perfección, espíritu purísimo, invisible, sin cuerpo, sin miembros ni pasiones, in cambiable, inconmensurable, eterno, incomprensible, todopoderoso, sumamente sabio, sumamente santo, sumamente libre, absoluto hasta lo sumo, quien hace todas las cosas de acuerdo con el consejo de su propia, incambiable y justísima voluntad y para su propia gloria; sumamente amoroso, dadivoso, compasivo, paciente, abundante en bondad y verdad, perdonador de la iniquidad, la transgresión y el pecado, galardonador de todos los que le buscan con empeño, no obstante sumamente justo y terrible en sus juicios, quien odia todo pecado y quien de ninguna manera dará por inocente al culpable».
Dice Sire en su libro ya citado: “De manera que Dios es el existente primordial, la realidad fundamental y la única fuente de toda la demás realidad”. (2)
Sin embargo, en toda su grandeza, Dios es un Ser personal. De modo que, Él no es una mera fuerza, o energía o sustancia. Es una persona y la cualidad de persona requiere dos cosas: autorreflexión y autodeterminación. Como persona, Él es consciente de Sí mismo y piensa y actúa según Su voluntad. Como Persona, Él desea comunicarse con nosotros, seres creados con conciencia de eternidad. (Eclesiastés 3:11).
A su vez, la Biblia nos muestra que Dios es Uno. Y lo creemos. Dios es una Unidad, sí, pero una Unidad de complejidad sin igual. Por ello, desde el principio de Su revelación en La Biblia, nos muestra un Dios en tres Personas. Un Dios Trino. Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Dice Sire: «en la esencia única de la divinidad debemos distinguir tres ‘personas’ que no son tres dioses, ni tres partes o modos de Dios, sino, coigualmente y coeternamente Dios». (3). La Trinidad es ciertamente un gran Misterio, Dios no pretende que le entendamos en Su totalidad. Y esto también nos muestra que adoramos a un Ser Maravilloso. Pero a pesar de nuestra distancia con Su Ser, Él desea que le conozcamos más allá de nuestra comprensión, de nuestra mente, y le amemos a Él como Persona y como Padre. De allí es que nosotros decimos que no practicamos una religión, sino tenemos una relación con el Dios del Universo.
También creemos que Él es trascendente. Él está más allá de nosotros y de toda creación. Pero que Él trascienda más allá de lo que ha creado, no significa que no ingrese en ella cuando lo desee, por eso decimos que también es inmanente. Y esto en la práctica significa que está con nosotros tal cual lo ha prometido. Dios es espíritu, y está en todo lugar, sosteniéndolo todo, aun cuando está más allá de todo.
Y aunque tratar de describir a Dios en pocas palabras parece una falta de respeto desde nuestra condición de seres creados, destacamos sólo tres de sus características, de las que derivan otras: es Ominisciente, lo que significa que Dios todo lo sabe, la Biblia lo describe como El Principio y el Fin de todo, (Apoc. 22:13), todo lo conoce. Es soberano, es decir que nada está más allá del interés final, control y autoridad de Dios sobre todas las cosas. Y por último expresamos que Dios es bueno, y así como el ser es la esencia de su naturaleza, la bondad es la esencia de su carácter. Sire dice: “La bondad de Dios se expresa de dos maneras: mediante la santidad y mediante el amor. La santidad enfatiza su absoluta justicia, que no tolera ninguna sombra de mal”. Como dice el apóstol Juan, «Dios es luz; ninguna tinieblas hay en él» (1 Jn. 1:5). La santidad de Dios es su separación de todo indicio de mal. Pero la bondad de Dios también se expresa como amor”. (4). De hecho, el apóstol Juan dice, «Dios es amor» (1 Jn. 4:16), atributo fundamental que conduce a Dios al sacrificio de sí mismo en la Persona de Su Hijo Jesucristo, enviado al mundo hace dos mil años como substitución de cada uno de nosotros en el castigo que merecíamos por nuestro pecado y para satisfacer su propia necesidad de justicia. La bondad de Dios nos muestra que hay un patrón absoluto de rectitud, (que se encuentra en el carácter de Dios), y en segundo lugar, que hay esperanza para la humanidad, porque Dios es amor y no abandona a su creación. (5).
Cerramos este primer artículo con el comentario de la escritora Nancy Pearcy, en su libro “Verdad Total”: “Una vez que uno descubre que la cosmovisión cristiana es realmente verdadera, vivirla concretamente significa ofrecer a Dios todas las facultades -prácticas, intelectuales, emocionales, artísticas- para dedicarle a Él cada área de la vida. La única expresión que tal fe puede adoptar es captar el ser total y redirigir todo pensamiento. La idea de una división entre lo sagrado y lo secular se torna impensable. La verdad bíblica se adueña del ser interior y uno reconoce que no sólo se trata de un mensaje de salvación, sino de la verdad acerca de la realidad entera. La Palabra de Dios pasa a ser una luz para todas nuestras veredas y proporciona principios fundamentales para someter cada parte de la vida al Señorío de Cristo, para glorificarle y cultivar su creación”. (6).
En el próximo artículo, trataremos el tema de ¿cuál es la realidad del mundo que nos rodea?.
Bibliografía citada:
(1) Sire, James W. “El Universo de al lado”. Editorial Desafío. Michigan EEUU. 2005. p. 23.
(2) Sire, James W. op. citada. p. 33.
(3) Sire, James W. op. cita da. p. 33.
(4) Sire, James W. op. citada. p. 35.
(5) Sire, James W. op. citada. p. 35.
(6) Pearcey Nancy. “Verdad Total”. Editorial Jucum. Tyler, Texas. 2014. p.59.
Si usted tiene inquietudes no resueltas luego de leer este artículo, o bien siente el deseo de conocer más acerca de Dios y/o del tema tratado, le invito a comunicarse al mail: rgasparini51@gmail.com
